媒介即讯息，麦克卢汉如是说。你和信息发生关联的方式和渠道本身，也是讯息。有时，它甚至不关乎信息，而关乎趣味格调，关乎你选择什么样的人生，或者说，关于你和世界发生关联的姿态。

杂志作为众多媒介中的一种，它关注新闻，关注旧闻，关注世界，更关注你所关注的生活。我们期望杂志能达成这样的功能——从每时每刻发生在世界各地的无穷新闻之中，找出最能挖掘人性、探索知识、总结过去、前往未来的切入点。然而，毋庸置疑的是，“一些东西已知，一些东西未知。在已知和未知之间就是门。”（此语出自大门乐队主唱吉姆·莫里森）杂志如同一道门，让我们了解这个世界的有趣、复杂、深刻、怪诞，也让我们成为最好的人。这很像人们喜爱的缤纷多彩的花朵，花开一季，其中并不在乎时光长短，只是尽最强最胜最坚固之愿力绽放。

杂志就此成为不同人群额头上的标签——很可能只是一伙小众。然而，如果我们将生命用快进的速度播放，其实，大多相差无几，美丑、贫富、善恶的区分都会在死生挫败面前被自然滤掉。而正是因为缓慢而悠长的播放速度，一切细节才显现出来，才有了参差与差别。所以，《新周刊》杂志在一期专题里进行了一个不讨大众喜爱的话题讨论——有关杂志的死亡与新生。诚然，相对于新媒体，杂志显然属于慢媒体。就像有人坚守“我阅读经典，是为了落伍于这个时代”，进退之间，杂志人说过“我守住杂志，是守住一种饥渴，发现世界的饥渴”。

纪伯伦曾说，“如果有一天，你不再寻找爱情，只是去爱；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求成长，只是去修：一切才真正开始”。也正因此，媒介发达的西方，早就不把杂志单纯地看成媒体的一种形态，它更多地被视为智识和志趣的一种载体，是精神与品位的修行所。不仅如此，它更是观念与生活方式的集合，是一种理念，一种审美，一种文化。它是存在本身，甚至不存在死生，它刚刚开始，只是恰好被叫作杂志。

如是观之，我们只是在路上，一切都仅仅是途径而已，驻留也挽回不了什么。当你想用瞬间对抗永恒时，并不代表花不会谢，所以，还是要拥有一个旅人的心态，不必太执着于沿途的繁华，所有的一切都终归败给无常。故而，当下的我们只需坐下了，看世界，在面前呈现。而杂志所能做的则很想康巴民谣唱的那样：在看得见的地方，我的眼睛和你在一起，在看不见的地方，我的心和你在一起。

如果，你的问题就是你的道路，那么，就让所有的改变都是无声的吧，就像雨水流过青草。