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浅谈《礼记·大学》

浏览量:1090 时间:2014-11-03

2014年10月28日(星期二)晚7点半,学生第二党支部分别在1201、1202、1203、1204教室进行了第十七期党校学习第二次讨论,参加本次讨论的有党支部的成员以及各位参与过党校学习的同学。本次讨论的主题是《礼记·大学》,目的是让同学们真正了解认识到齐家治国平天下的内涵。

讨论开始之前,由主持人播放国际歌,全体成员起立奏唱,歌唱结束。第二次讨论正式开始,同学们依次上台阐述自己对《礼记·大学》的理解,同学们大多都谈到了自己对“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。的理解。另外同学们还谈到了修身的重要性,其实谈到修身,也就是讲如何做人,如何学习。在论语里,孔子定了很多标准,分了很多层次。总的来说,修身和修心是联系在一起的,就是要成为君子,最好是成为圣人,就修成正果了。

中国的传统知识分子一直坚守着“诚心正意修身齐家治国平天下”的情怀,以仁为本,忠恕至上,在性格上体现出温和与理性,在执政上体现着“人本”和“民本”理念,重视关注社会中的边缘群体和弱势群体,其实这也是身为即将入党的同学必须要了解的,因为这是儒家的一种理念,比如格物:在读书中求知,在实践中求知,而后明辩事物,尽事物之理。我们应该在书本中陶冶我们的情操,提高我们的修养。其次是修身只有自身的品德端正,无偏见,无邪念,才能为人民所拥护。修身是格物、致知、诚意、正心功夫的落脚点,又是齐家、治国、平天下的始发点。心正而后身修,身修而后家齐。齐家就是要整齐好自己的家庭,只有教育好自己的家庭成员,才能教化人民。治国君主要像保护初生的小孩那样保护人民,以至善之德教化人民,使人民除旧布新,日新又新。统治者要使仁、敬、孝、慈、信的仁爱之风充满全国,国治而后天下平。

作为现代大学生,我们应该要求自己做到以下几点。第一,要坚持理论联系实际的学风。大学是培养国家建设各方面管理人才的地方,因此,学生必须要懂得社会,懂得国情,既要学好理论,更要勇于实践,只有这样,才能担当起建设祖国的重任。改革开放和现代化建设是一个大课堂,教师和学生都要在这个大课堂中学习,增长才干。第二,要有追求真理的精神。要学会独立思考,勇于创新,敢于超越前人。世界是无穷的,只有在不断实践中才能认识世界,改造世界;真理也是无穷的,只有在不断实践中才能追求真理,发现真理。青年人要敢于打破束缚,敢于挑战和创新,这样才能出杰出的人才。第三,要树立对国家和人民强烈的责任感。只有对国家和人民爱得深,这种责任感才会更强烈这是学习的动力、生活的动力和工作的动力。同学们在学校就要培养踏实、严谨的作风,以求真的态度做踏实的工作。而有同学谈到了明朝王阳明,王阳明作为一个中国历史上少有的集政治家、思想家、军事家、教育家为一体的伟大人物,其德行、事功,至今仍受到中国、日本读书人的敬仰,可见其人格魅力之巨大。王阳明有如此之高的成就,最根本的原因是:他从小就不是一个甘心平庸的人,拥有远大的志向和理想,这使得他在坎坷的人生中,坚忍不拔、百折不挠,最终达到了人生的峰巅!王阳明提到,天下事虽万变,我们的反应不外乎喜怒哀乐这四种心态,练出好的心态是我们学习总目的。自得,就是在千变万化的境遇中,在错综复杂的矛盾中,自己能找到良好的心态,自己能听从灵魂的指令,保持虚灵不昧的状态。这也对我们提供了心灵上的帮助。

讨论结束后,党支部的同学对本次的讨论进行了总结,在本次讨论中,同学们对党的热情似乎又高了一层,对党的理解及自己的心得都能清楚简单的进行阐述,对《礼记·大学》可以谈出自己的观点,但是有些同学在阐述时,声音较小,感觉依然缺乏自信。希望同学们在以后的党校学习及讨论中,可以依旧保持自己的热情,勇敢地展示自己。

学生第二党支部 夏瑞

2014-10-28