当片尾曲开始响起的时候，我才意识到这部99年的电影《红河谷》已经结束，而自己仍然还沉浸在其中，不仅感慨着当时抗日的壮烈和西藏人民的质朴，更多的是感慨着西藏的神圣与美丽。

我一直都向往着那一片神秘的故土，可是因为有太多扰乱计划的事，使这件心心念念的事也慢慢地给搁浅了，而看完了《红河谷》之后，那个魂思梦绕的地方仿佛又出现在我的面前，如同梦一般。西藏，位于中国的青藏高原，正是由于高原的原因，使有些人对那里可畏又可敬，让太多人不敢真真正正地沉浸在西藏的神圣之中，体会它的静谧。在这般的境遇下，才有了文成公主和松赞干布对民族团结的完美诠释，而这样的意义，早已超过了满汉全席；才有了仓央嘉措笔下的纯净，那诗读起来有一种给人美好的感觉，令人怦然心动，它的纯净几乎已经超脱了俗世的爱；才有了多布杰与众不同的气质，被中国人称之为“高仓健”，在《红河谷》中，淋漓尽致地展现出一个藏族人的勇敢、谦和和儒雅。

整个观影的过程中，最让我感动的一幕是丹珠被擒，受他人侮辱之下的那一份坦然，唱起一首藏族民歌，声音辽阔，回荡在蓝天白云之下，让人在悲愤之中又感受到一丝丝沁入心底的哀凉。这支歌名叫《斜当》，藏语的意思就是“歌唱”，这是江孜姑娘最动听的歌，就算过了一段时间，你再次想起那个白衣女子站在高高的山坡上唱歌的画面，难免又有一份感触，触碰到了你心底最柔软的部分，不得不温暖到想要你流泪。在《红河谷》里讲述了一段又一段的藏汉青年男女用鲜血浇灌出绚烂的爱情，讲述了成千上万勇敢的藏民为保卫家园而倒在英军炮火之下。导演更是用油画般浓厚，雄壮的镜头，展示了世界上独一无二，无比神奇，“谜”一样的西藏高原的风光，以及那里的古朴的民俗风情，然而战争场景的剧烈而震撼，更是提醒着人们这部电影的背后包裹着人的文明。

文明是由信仰与自然共同守护的。然而人的战争在自然的怀里进行且不断摇晃，几度想要违背自然规律。当琼斯重新踏上西藏这块神秘的土地时，他是怀着另外一种心情，一种旧地重访的心情，可是他也应该知道此行的目的，就是侵略。当两军对峙时，藏军的扔土块石砖，用砍刀，用落后的枪支对付英军的机关枪，大炮，冲锋枪时，那样的落后，令人心痛。两种截然不同的文明，就在这样的碰撞之下开始了嗜血似的比拼，虽然我们没有科学，没有蒸汽机，没有电，没有戏剧与芭蕾，可我们有的却是一个民族在紧关要头时，人们之间的那种无形的凝聚力，。这样的凝聚力，是一种对圣山的敬仰。在这样的悲壮里，我才真正体会到了两个成语，一个是“顶礼膜拜”，另一个是“五体投地”，从身体到心里的锲而不舍，只为祈求这样一片神圣纯净的土地能永远守护她的子民们，简单而庄重。

当我在深夜里再次想起这部影片时，脑海里一直回想有一段话：雪山女神珠穆朗玛刚生下来的时候，是一个大海中的贝壳，过了很久……才长成一个美丽的女神。她有十个雪山姐妹，生下的孩子中有三个最要好的兄弟。老大叫黄河，老二叫长江，最小的弟弟叫雅鲁藏布江。

西藏是个神秘的世界，它远远不同于我们的世界。但在他们身上，有一种我们早已逝去的东西，一种人的真诚与朴实，一种人性与大自然的结合，一种野性的自由，一种美。愿你们可以与西藏相遇，在一个最美的季节。

崇德苑团总支宣传新闻分中心：王思晗

2015年10月16日