以上这组图片出自美国摄影师Hamid Sardar之手，这些与驯鹿、与自然和谐相处的人是生活在蒙古的泰加针叶林带的杜科哈人（蒙语翻译为“驯鹿牧民”）。3000年来，这么一群骑驯鹿的人延续着古老的生活方式，驯鹿就是他们生活的全部。对于杜科哈人来说，驯鹿绝不是普通的家畜，在他们的社会和宗教文化中，驯鹿拥有特殊地位，是他们心目中的图腾。与鹿相伴、一同生活，这样美好的生活无不令人羡慕、向往，而现在，由于向市场经济的过渡、旅游业、采矿业、全球变暖、语言流失以及种族同化等等问题，杜科哈族的人数不断减少，赖以生存的驯鹿数量也呈下降趋势，为了能够延续古老的生活方式，他们必须尽快做出改变。

这不禁让人联想到《狼图腾》，蒙古族的人们信封腾格里，一直与自然相处和睦，然而生产队的到来给这片草原带来了风波，人们开垦土地、建设经济，草原原有的干净美丽被破坏，人们大肆猎食黄羊，人与狼为了生存，相互之间的争斗在所难免，而狼又是自然最原始的造物，它们亦有情感，不屈于人类、无法被驯服，相持不下的两方必定会有牺牲，人们捕杀狼群，最后甚至将一个狼群猎杀殆尽，这个狼群中只有主人公坚持留下喂养的小狼存活了下来。

我们本是从自然中诞生，一路走来，我们不断开拓脚下的土地——走过草原，越过荒漠，穿过丛林，翻过山川，渡过河流……见过的景致越多，经历也便越丰富，我们利用环境所予进行创造的能力越来越强，我们用泥土、砖石、钢铁堆砌只属于人类的文明，从钻木取火，到蒸汽时代，电气时代，再到现在的信息化时代，自然在我们身后退去，一切挡住人类发展道路的事物都可以被扫除。我们居于自己建造的钢铁丛林之中，享受着人类社会的种种好处。几千年来，人类一直在寻求进步，要创造新的事物，必然有旧的事物遭受毁灭，我们的繁衍生息与自然之间产生的矛盾在无形中不断积累，我们无法彻底消灭这种矛盾，但应该想办法将伤害降到最小。而今人类的做法，对自然的负面影响大于正面影响，土壤、水源污染，沙漠化，温室效应，雾霾……这些人类发展中不计后果的负面影响是显而易见的。在人类对未来的许多构想中，自然已经没有了存在的空间，未来的世界充满了现代科技的产物，而植物、自然景观已经成为罕见之物，自然的智慧被人类的智慧所掩盖，甚至再往远处想，人类将移居至其他星球，地球不再与我们有关。如果真有那么一天，世界上可能只剩下同类的孤独我们能否负担？

也许你会这么想：完备如人类社会，每天的生活学习工作已经足够忙碌，自然和我们还有多少关系呢？就算不能出门，许多的外界信息都可以从网络上获得，文字图片所能展现的世界已是繁华绚丽，我们身边也并不是没有各式各样的动物植物，又何须千里跋涉去寻找自然？太久的社会生活会让人习惯身边的环境，很多植物、动物、花卉的聚集，都是人类为了自身的审美和生活环境需要而组合在一起的，但是真正的自然中，人为的成分是少之又少的，生活中一片花田、一座人造山林所能代表的仅仅是无机质拼接的个体集合。自然有它自己的法则，人类只是其中一员，其宏大辽远单凭一人是无法想象的，没有感受过自然的伟大，人生不算完满。

Hamid Sardar说：“蒙古不是什么神奇的地方，它只是被我们遗忘已久的生活方式。我在这里，找到了属于我的自由。”相比于越来越复杂的人类社会，自然是简单的，但它拥有一种神秘的智慧，这是近五十亿年演变而来的，调和万物的智慧。原始的生活方式没有多样的娱乐，没有眩目的各类信息，你能体会生物之间跨越语言、种族的交流，看到千万年演变留下的瑰丽奇观，一切事物的存在都是那样自由，无形之中又相互影响。

我们还有大把的时间和精力，可以去自然的世界里走走，不是走马观花，而是用心去瞻仰，看看那些没有尘灰的色彩，听听那些自由的声音，闻闻那些朴素的味道。自然不应只印在文字、照片、记忆中，它更应存在于我们的生命之中。

知行苑团总支宣传新闻分中心：刘辰嘉

2015年3月25日